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[家长交流] 张国庆 | 中国生产的只是世界的创意

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发表于 3-12-2018 09:02 AM | 显示全部楼层 |阅读模式

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中国是一个十分独特的国家,如果用过去大国崛起的标准看,中国真还称不上是已经崛起的大国,谦卑得体地讲,大抵也只是世界经济循环掏金热中的暴发户,就是我们俗称的土豪,大国崛起,本质上是科技崛起,但现在而今眼目下,号称世界工厂的中国,仍然只是世界产业分工中的第三梯队,主要依靠密集廉价劳动力,生产世界的创意。

中国不是没有科技,只是中国科技仍然停留在引进、消化和仿制的阶段,对知识产权的暧昧和在知识产权保护上的欲擒故纵,犹抱琵琶半遮面,使中国当仁不让地成为全球最大的山寨之国,必须承认,这是一个从无知到无耻且至今仍无心改邪归正的事实。


英国成为“日不落帝国”,是科技带动工业强国,并引领世界进入海洋贸易时代的必然扩张;美国建国仅200多年,就主导世界格局近百年,迄今仍是世界唯一超级大国,仅靠拳头就能维持吗?显然是科技的硬实力和文化的软实力两手抓,两手都要硬的结果;及至韩国社会的转型并跃入发达国家序列,仍是靠科技的“火车头效应”,带领韩国闪般电驶入国际快车道……而中国,虽然有了几十年所谓跨越式发展,但仍然不是科技原创国,非但不是,而且政府对GDP不择手段的追求,使中国生态资源从地下到地上再到天空,都遭受历史以来最为严酷的重创(实则崩溃),1.5亿乙肝病毒携带者、数千万呼吸道疾病患者和无数的癌症村,换来了一个世界工厂的美名,到底有多划算,又值得怎样的夸耀呢?


中国生态资源危机可能比即将来到的金融危机更为可怕,两重危机一俟俱到,一定是“病来如山倒,病去如抽丝。”


事实上,深入有效的社会观察和通过国家间的纵横比较,许多隐而未显之事就会更加清晰地呈现在我们面前:科技其实并是大国崛起的根本,只是国家发展的外在“形象代言”,真正改变国家的是人的信仰和思想,亚当·斯密的《富国论》奠定了英国乃至世界现代经济的基础理论;美国的《独立宣言》体现了天道人伦的立国情怀;而韩国人信仰和文化的更新则是实现社会转型的本源,社会成功转型又带动了国家经济持续起飞。


可以这么说,有什么样的信仰和思想,就会成全什么样的国民理想。而单纯器物主义的追求,是本末倒置,是拣芝麻丢西瓜,到头来必然社会倒错,人伦颠倒,钱权相交,社会堕落,极至国民灵魂被尽数掏空后,社会危如累卵,人道灾难将不可遏制地蔓延。


这是东方大国历史以来的宿命,像入了魔咒,至今没能走出这样的文化怪圈,不过,已经走出去的华人,用旁观者的眼光来回望他们先祖之地时,却有了触动灵魂的发现。


新世纪之初,新加坡内阁资政李光耀曾忧心忡忡地说:中国有人力资源的优势,如果他们也懂得保护知识产权,我们就完了!此后数年,垂帘听政的李老爹从新加坡政坛功成身退。此时,放眼世界的老岛主对中国的耽忧已烟消云散,他既轻松又带有钟告地说:“中国的体系产生了一个缺乏多样性的民族,因为他们是由同一个指挥,按照同样的鼓点训练出来的,或多或少他们都很类似,这样不利于创新。”


李光耀的话很扎心,但比起撒切尔夫人不留情面的直陈,的确又算不得什么了。


撒切尔夫在中英关于香港谈判最艰难的时节,在人民大会堂的台阶上摔了一跤,国内媒体和爱国主义者们哄笑一片,认为英国泄了虚火了吓尿了,但撒切尔夫人淡定站起来,她随后高贵地仰起头告诉全世界:不要惧怕中国,中国在未来百年内,因着没有公共的信仰价值观,将无法为世界贡献任何新思想!


勤劳者若没有信仰和思想,勤劳的家庭价值就体现不出社会价值中那弥足珍贵的意义,正如德国哲学家黑格尔所言,一个民族有一些关注天空的人,这个民族才有希望;而一个民族只关注脚下的事情,注定没有未来。恰恰中国人都是合群的廉价爱国主义者和强烈的现实主义者。


没有信仰和思想的人最好统治也最好驱使,一个小甜头就可以改变他们的心灵,轻松剥夺他们的权利,这使中国崛起,成为“人口红利”的饕餮盛宴,即使利益蛋糕被瓜分无几,也没有人去考虑谁动了我的奶酪?高危的基尼数字下,沉重的生活压弯了人们的精神脊梁,人们就越加关注脚下,在同一阶层斤斤计较,锱铢必争,却从不仰头向天,寻找思想的力量与爱的方向。


信仰催生思想的价值观,思想在言论自由中才得以展示创意之美,当人们的想像力脱离意识形态的禁锢和羁绊后,才能奔跑得更快、更远,国家的活力和科技原创力才能真正迸发出来。这是寻求思想统一的国家主义和集体主义所先天缺失的,这也决定了人民之于国家的意义甚至命运所在,也是现代国家秉持的“政治不可私有,财产不可公有”在国民权、利上的活化,劳动得以成为有价值的美德,而不只是做“活路”。


很显然,若国家用一张由制度之网进行的密集管控,钳制信仰和思想的自由,即使中国已经成为巨型经济体,也会因着体制呆板,市场扭曲和科技的不举,无法荣登世界发达国家行列和文明的国度殿堂,只能靠密集劳动力去承接世界创意,做世界产业链的中低端生产者和供应者,无法超越温饱和小康,成为世界秩序的维护者、推动者和领导者。


这样的宿命,既是中国产业工人和产业精英们共同的不幸,更是一个国家百年努力的梦想破灭!


为此,我们必须认同一个信实的道理,人的高贵存在是因为他们都具有上帝的形像,谁能想象失去这样的高贵基础(也即是生而平等),人存在的价值和追求的公义还有什么真实的意义呢?那些拒绝信仰的人,本质上是在拒绝人性之美,思想之光,他们批判等级制和特权制,批判专制和暴政,倡导天赋人权就成了无本之木,干涩、空洞甚而无趣,那纯粹是在寻衅滋事了。


从这点来看,中国特色本质上是国民的自我贬低,是向世界认怂。



本文转自:伊甸牧童

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发表于 3-12-2018 02:42 PM | 显示全部楼层
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